TRAYECTORIA DEL CONJUNTO

DANZA “LOS ABUELITOS DE QUIPAN”

CONJUNTO SILLARUMI

Provincia de Canta - Departamento de Lima

En el año de 1,956 a iniciativa del Profesor Aquiles Zavala García, uno de los grandes bailarines de esta danza en el pueblo de Quipán y en compañía de su hermano menor Teódulo Zavala García, deciden formar un conjunto de “Abuelitos” para representar al Pueblo de Quipán en la Capital de Lima, específicamente en “El Coliseo Nacional”, centro de espectáculos de la gente provinciana, por esos años no era muy difundido el Folklore peruano, participando en la Fiesta de San Juan en la Pampa de los Amancaes con todo el elenco del Coliseo Nacional, ya que fue unas de las últimas visitas del Presidente de la República a esa festividad.

Porque el nombre de Sillarumi, es un barrio del pueblo de Quipán como hay otros llamados: Soncococha, Uncho, Uncullirca, Pucara y otros.

En el año de 1,958 el Ministerio de Educación decide inscribir a todo los conjuntos Folklóricos y con esta autorización permitía participar en eventos folklóricos realizados en los coliseos, Canal 7 TV y en otros centros de espectáculos, en el año 1,969 se crea la Casa de la Cultura del Perú, en el que también se vuelve a inscribir a todo los conjuntos Folklóricos, previa calificación y con esta autorización permitía actuar y gravar sus músicas en las disqueras, por la cual nosotros grabamos un mini long play en la disquera F.T.A., actualmente es supervisado por la Escuela Nacional Superior del Folklore José María Arguedas.

Por todas estas entidades de control hemos pasados nosotros, como consta en los documentos que forma el archivo de este Conjunto: comentarios periódicos de la Dra. Alfonsina Barrionuevo, Rosa Alarco, Alejandro Vivanco, actuaciones, Trofeos y Diplomas obtenidos por éste Conjunto de Abuelitos y de ésta manera pudimos difundir esta Danza en diferentes escenarios: como el Coliseo Cerrado del Puente del Ejército, La Concha Acústica del Campo de Marte, Teatro Municipal de Lima, Teatro Santa Úrsula de Miraflores, Teatro Segura de Lima, Teatro Pardo y Aliaga, Feria Internacional del Pacífico, Canales de Televisión 4 - 5 - 7 - 9 - 11 y en dos Pasacalles organizado por la Municipalidad de Lima, viajamos a diferentes Departamentos y Pueblos del Perú para festividades Patronales, de ésta manera fue nuestra contribución a difundir una de nuestra danzas del Pueblo de Quipán, actualmente continuamos siempre manteniendo la originalidad de la Danza y su música.

Esta danza costumbrista se baila para la festividad de la Virgen del Carmen los días 14, 15 y 16 de Julio, consideramos que las costumbres y tradiciones de un Pueblo no se debe cambiar ya que es su identidad y característica de una Comunidad.

Teódulo Zavala García

Conjunto Sillarumí

Publicaciones y Comentarios

VESTIMENTA DE LA DANZA

COMPOSICION DE LA VESTIMENTA DE LA DANZA 

LOS ABUELITOS DE QUIPAN

-  TERNO

-  CHAMPA

-  GORRO

-  MASCARA

-  PAÑUELO

-  GUANTES

-  EL BASTON

-  CASCABELES

1.- TERNO
El danzante esta vestido con un terno de color oscuro, camisa blanca con corbata, zapatos y calcetines oscuros.

2.- CHAMPA
Es parte de la vestimenta de la danza que va en la cabeza como adorno, compuesto primero de un gorro liviano, sobre esto está cosido unas trencillas de cabello de mujer, luego sobre todo el gorro esta cosido unas cintas bordadas largas de caídas y sobre ellas van tres rosones una en la parte frontal y las otras en la parte de la sien derecha e izquierda, estos rosones vienen a ser un adorno de cintillas de colores con caídas y sobre estos sus respectivos espejos en forma de estrella.

3.- GORRO
Esta elaborado de lana, tejido a crochet de un solo color o con pequeños adornos característicos del mismo pueblo de Quipán.

4.- MASCARA
Es una careta tallado en madera, inspirado en la expresión de un caballero con rasgos no mestizo con bigote y barba, que también en Quipán le llamamos con el nombre el rostro.

5.- PAÑUELO
En el brazo izquierdo, lleva un pañuelo de seda color rojo bordado con flores, se amarra en forma de triángulo hacia el hombro derecho.

6.- GUANTES
Normalmente se usa guantes de color blanco, pero también se usa algunos con tejido de color, con características propias del lugar.

7.- EL BASTON
Esta elaborado en madera, la manecilla es en forma de U, pero también se usa con adornos en la que puede inspirarse el lugareño, en Quipán se hacían de unos arbustos del lugar llamados lloque y chayara.

8.- CASCABELES
Van amarrados en las pantorrillas de ambas piernas, está elaborado de cuero cortados en forma de tiras en color negro, en donde van amarrados en filas los cascabeles, en Quipán lo llaman las morescas.

Toda estas características de la vestimenta, es el mestizaje que le da la Comunidad de Quipán a la Danza Los Abuelitos.   

Teódulo Zavala García

MUSICA DE LA DANZA

DESCRIPCION DE LA MUSICA Y FORMA DE EJECUTARLA

PASACALLE
Es la música que le sirve para recorrer las calles de Quipán, con un ritmo cadencioso de movimientos a ambos costados y con vueltas por ambos lados.

La danza propiamente dicha se compone de las siguientes fases que tradicionalmente lo llamamos en Quipán:

-   Transporte

-   Transporte llano

-   Llano

-   El Saucecito

-   El Flor de Habas

TRANSPORTE
Consiste en una posición de parejas que toman el bastón en aire y se desafían con inclinaciones hacia delante y hacia atrás, colocando un pie hacia delante, luego ejecuta una vuelta por la derecha y otra por la izquierda, danzan con balanceos a ambos costados y rematan con un cierre que consiste en girar frotando los pies en el suelo, procurando hacer sonar los cascabeles lo más fuerte posible.

TRANSPORTE LLANO
En esta parte los danzantes se muestran el mango del bastón en forma desafiante, como que quisieran demostrar que uno de ellos tiene el mejor bastón, dan la vuelta por la derecha y cambian el bastón a la mano izquierda, siempre en forma desafiante, vuelven a dar la vuelta y regresa el bastón a la mano derecha pero bajando al uso normal, luego rematan con fuerte zapateo desafiante conservando su posición.

LLANO
En esta parte el danzarín baila con lentitud como si hubiese sentido el cansancio y ejecuta los movimientos más lentos con balanceos a ambos costados, siempre dando vuelta a la derecha y a la izquierda, terminando con una vuelta suave, esto es como una preparación para bailar el saucecito, de ahí que también se le llama a esta música primo hermano del Saucecito.

EL SAUCECITO
Al abuelito le llegó el momento de su tristeza, quizás recordando su pasado y por eso toma el bastón, lo acerca a la cabeza con la mano derecha y con la izquierda, toma parte de la cinta y hace el gesto de llorar, secándose las lágrimas con las cintas, sus cascabeles permanecen mudo, o sea que no deben sonar, gira el torso en una vuelta completa con movimiento del cuerpo al compás de la música, luego sorprende con un despertar improviso y se dan la vuelta siempre una vez a la derecha y otra a la izquierda, remata el saucecito con puro zapateo desafiante, pero cambiándose de posición la pareja.

EL FLOR DE HABAS
El bailarín levanta el bastón a mitad de cadera y mueve los pies con punta y taco para hacer sonar los cascabeles, luego da un pequeño salto hacia delante haciendo un movimiento del pie con punta y taco, da la vuelta rápido por la derecha sin bajar el bastón para luego regresar en la misma forma por la izquierda, manteniendo el bastón en la cadera hasta que indica la música el zapateo que ejecuto con un pie hacia delante, desafiante en dos veces y da la vuelta para desafiar con el otro pie, en esta última vuelta baja el bastón y da por terminado su actuación con una posición inclinada de cansancio.

HAY UN SEGUNDO TRANSPORTE
Donde el danzante ejecuta los movimientos con el brazo izquierdo y el bastón un poco más rápido, terminando con desafío de zapateo y vuelta parecida a el Flor de Habas.

PASACALLE DE DESPEDIDA
Es otra música que sirve para despedirse de la actuación, un poco más alegre pero siempre con vueltas y balanceos a ambos lados.

HAY OTRO PASACALLE DENOMINADO DE LA ABUELIADA
Este pasacalle se caracteriza, porque con esta música los abuelos concurren a la Plaza de Armas de Quipán, acompañados de sus esposas, es la última noche de la fiesta, consiste en que las esposas se ponen la champa, o sea el adorno de las cintas y sus espejuelos, toman el bastón y bailan imitando a los abuelitos, mientras los varones se ponen el sombrero de sus esposas sobre el gorro y se dirigen a la Plaza, en la cual bailan una parte de la danza y luego invitan al público a bailar el huayno o llamado el dulcecito.

Teódulo Zavala García

HISTORIA DE UNA MASCARA

Historia de una máscara, quizás la más antigua de la Danza 

Los Abuelitos de Quipán

En el año de 1896, en uno de sus viajes a la Capital, Don Pedro Arbuez Delgadillo un bailarín de esta Danza, vio que en la Plaza de Armas de Lima, vendían restos de artesanías que rescataron de un incendio y entre ellos encontró una máscara de madera que le llamo mucho la atención porque tenía los ojos de vidrio y era de un color diferente, se lo compro y lo llevo a Quipán, luego lo hizo pintar con la características de un rostro para la Danza de los Abuelitos, resulto una hermosa máscara, el bailó con este rostro hasta el año de 1914, cuando ve en el concurso de la Danza al Jovencito Baldomero Zavala Flores con grandes virtudes de danzante y fue el ganador del concurso, ya Don Pedro anciano y no tuvo hijos, decide venderle a Baldomero su máscara.

Don Baldomero baila con este rostro hasta los años de 1940, luego le reemplaza su hijo Aquiles Zavala García, pero debemos agregar que por esos años, también estaba el gran bailarín y escultor Don Elías Delgadillo, quien talló un hermoso rostro de expresión competitivo al anterior, este rostro fue para su hijo Oswaldo Delgadillo Pascual, quien fue un buen bailarín y quien prestaba el rostro a su hermano Angel Delgadillo Pascual que bailaba en pareja con Aquiles Zavala y llegaron a formar la mejor pareja de Abuelitos de esa época, ganado muchos concurso de esta Danza en Quipán, de éste rostro no sabemos actualmente donde se encuentra.

Continuando con lo anterior, después que bailó Aquiles hasta el año de 1958, paso a su hermano menor Teódulo Zavala García, quien dirige el Conjunto Sillarumí y difundió la Danza de Los Abuelitos de Quipán por todos los escenarios de la Capital.   

Teódulo Zavala García

OTRAS DANZAS DE QUIPAN

EN EL PUEBLO DE QUIPAN TAMBIEN SE PRACTICA 

OTRAS DANZAS, CADA UNA DE ELLAS PARA SUS 

RESPECTIVAS FESTIVIDADES COMO:

LOS NEGROS DE CAMPANILLA

Pascua de Reyes - 6 de Enero

LA HISTORIA DE CARLOMAGNO

(Unas de la Batallas entre los caballeros Fierabrás y Oliveros) 

acompañados de las Pallas.

Festividad de San Pedro y San Pablo - Junio

LAS CHUNCHAS DE SANTA ROSA

Festividad de Santa Rosa - Agosto

LOS NEGROS DE TAREA

Festividad de Navidad - Diciembre

LAS PASTORCITAS

Festividad de Navidad - Diciembre